Архитектура и градостроительство

…«Было это очень давно, когда Бог только сотворил землю, солнце и воду. Солнце встало, пробудило землю, и полюбила земля дождь, и горячей была их любовь. От этой любви родили они детей - великанов. И как рай стала жить земля, и радостно было жить на этой земле. Жили великаны в наших краях также, а вместо стола им служил остров, где сейчас Старый город. Часто собирались они за дружеским столом. Вот они ногами своими и вытоптали вокруг стола большую долину, которая со временем Смотрич - река для своего русла выбрала»…

...Так гласит легенда. Собственно, легенд, поверий и невероятных историй в Каменец - Подольском хоть отбавляй. Этот город удивляет как своей историей, так и необыкновенным ландшафтом. Посетив его, теряешься, чему восторгаться больше – гениальному творению природы или мастерству многих поколений зодчих. Историки спорят о дате основания города. Одни утверждают, что первое упоминание о Каменце относится к шестидесятым годам ХІV века в летописи «О Подольской земле». Другие – что город основали римляне в первое столетие нашей эры, оставив после себя пятиарочный деревянный мост, изображенный на Траяновой колонне в Италии.

Каменец - Подольский называют городом семи культур – по числу национальностей, проживавших и привносивших вклад в его создание. В разные времена здесь проживали русские, украинцы, турки, татары, армяне, евреи, литовцы и, конечно же, поляки. Татары построили здесь первую крепость. Турки – минарет, бастионы и зачем - то замуровали римский арочный мост в каменный саркофаг. Армяне основали самую большую общину в Украине, богатую настолько, что короли польские брали кредит на военные нужды. Евреи вели в городе активную торговлю. Украинцы жили, работали, строили. Поляки воевали, строили, и снова  воевали.

Остановись, мгновенье

Прогуливаясь по старому и новому городу, по склонам необычного Каменца и старинной крепости, хотелось запечатлеть в памяти каждый миг. Что ни шаг – то достопримечательность, удивляющая своей историей, неповторимостью, оригинальностью. И не важно, что это – 40 - метровый крепостной колодец, выдолбленный в камне, или небольшая деревянная церквушка, притаившаяся под скалой у подножия  крепости.

Во многом Каменец уникален. В одном месте сконцентрировано 200 памятников архитектуры и 11 музеев. Город занимает 3 место в Украине по количеству памятников архитектуры (после всемирно известных Киева и Львова), 3 место в мире в процентном отношении по количеству студентов к общему, стотысячному, числу населения города. Именно здесь сооружен самый высокий безопорный мост в Европе, и единственное в мире культовое сооружение, названное местными жителями седьмым чудом Украины, сочетающем в себе костел и минарет, на вершине которого возвышается скульптура Девы Марии. Легенда гласит, что, пройдя через триумфальную арку Стефана Августа, ведущую к костелу, можно загадать самое заветное желание, и оно обязательно сбудется.

Но, безусловно, изюминкой и сердцем Каменца - Подольского можно назвать Старую крепость с многовековой историей.

Старая крепость

Кто только ни пытался овладеть старым замком, из стен которого и сейчас торчат застрявшие каменные пушечные ядра. Старая крепость в ее нынешнем виде была построена в ХI - ХVIII веках на месте въезда в город по главной дороге – на обломках древнерусских укреплений. Первую перестройку замка начал в конце ХIV – начале ХV века краковский воевода Спитко Мальштинский, владевший городом четыре года. В ХV - ХVII веках крепость была модернизирована, что не помешало ей пасть к ногам турецкого султана Магомета IV — правда, утверждают историки, не из - за ненадежности стен и башен. Все, как и во все времена, зависело от людей, а ослабленная к тому времени Речь Посполитая, в чьем владении была тогда крепость, туркам противостоять не могла. Правда, Магомет IV был единственным нежданным гостем, овладевшим замком. Из него, случалось, бежали узники. Например, Устим Кармелюк. Башня, в которой он томился, теперь носит его имя. Крепость дважды посещал Петр I, высоко оценивший ее фортификационные сооружения. А в 1831 году во время эпидемии холеры здесь работал военврач Владимир Даль, составитель знаменитого толкового словаря русского языка.

В 1928 году постановлением Совнаркома замок был объявлен историко - культурным заповедником – и теперь в нем играют в войны лишь новые ряженые: наполеонисты да участники рыцарских турниров, проводящихся во дворе крепости. А поляки, татары, французы и турки бывают здесь лишь желанными гостями. Кстати, считают ученые, по каменецким оборонным сооружениям можно проследить эволюцию военного строительства в Украине на примере лучших его образцов.

Одной из непревзойденных средневековых оборонных систем Восточной Европы считаются оборонно - гидротехнические сооружения Польских и Русских ворот, построенных по бокам скалистого перешейка. Сочетание башен и шлюзов в этом месте давало такой эффект: при нападении врагов сначала перекрывались шлюзы одной, а потом и другой башни, каньон полностью затапливался водой, и город становился неприступным. С остальных сторон его защищали Старая крепость и целая система сооружений для защиты отдельных участков города. Увы, архивные источники донесли до нас лишь несколько имен каменецких фортификаторов, среди которых Иов Претфес, Теофил Шомберг, Ян де Витт и другие.

Старая крепость и сейчас живет своей жизнью. Это активно действующий туристический центр и отличное место не только для поведения импровизированных рыцарских турниров, но и съемок кинофильмов. Здесь были сняты фильмы «Старая крепость», «Баллада о доблестном рыцаре Айвенго», «Три мушкетера», «Цыганка Аза», «Комиссар», «Папа», «Оранжевое небо», «Трактирщица».

Собор Петра и Павла

Строительство собора было начато в XVI веке, и архитектурный ансамбль состоит из костела, турецкого минарета, и триумфальной арки. В середине XIX века венскими мастерами здесь установлен один из самых звучных и больших органов в Украине. При советской власти собор использовался в качестве музея атеизма. Надо отдать должное музейным хранителям: они сберегли все детали алтаря, внутренний интерьер, фрески и предметы религиозного культа –дароносицы и лампады. Когда - то город был центром епископии, и в боковом притворе собора под мраморными плитами захоронены тела пяти наиболее выдающихся епископов. Здесь же в особых сосудах хранятся их забальзамированные сердца. Внутри храма, как дань мусульманскому присутствию, высится мираб, покрытый изумительной каменной резьбой. Комплекс сооружений костела в настоящее время используется диецезией римско - католической церкви. Здесь находится и резиденция епископа. Каменец - Подольску вернули статус одной из пяти украинских католических епископий. За костелом, как символ «вертограда господня» – прекрасно ухоженный цветник с вечнозелеными буксом и можжевельником, чудесный розарий. Здесь в виде окаменевшего дерева с раскрытой на ветвях книгой стоит памятник «Гектору Подольскому» – Юрию - Михалу Володыевскому.

Если перейти через площадь, то можно выйти к архитектурному ансамблю XV века монастыря доминиканов, в буквальном переводе – «псов господних». В комплекс входят костел Св. Николая (во времена турецкого владычества – мечеть в честь любимой жены султана Хозеки), колокольня, двухэтажные кельи, дворец тех самых Потоцких – владельцев парка в Умани. Здесь, кстати, вышла в свет выкупленная из турецкой неволи прекрасная гречанка Софья, предмет неугасимой страсти графа Потоцкого. А всего 30 тысяч пленников было выкуплено отцами - тринитариями, и за спасение от рук неверных они просили всего лишь бессмертную душу, приводя заблудших овечек в лоно римско - католической церкви. Нынешний собор тринитариев (Св. Троицы) представляет собой редкий образец  украинского  барокко.

Армянские кварталы

Церковь Святого Николая построили на средства богатого армянина Симона Котлубея, колокольню армянского монастыря, самое высокое здание Старого города, и торговый дом на площади с названием Армянский рынок.

Так как в городе в 1495 году действовало магдебургское право, подразумевающее определенное самоуправление, на центральной площади был возведен польский магистрат с примыкающей к нему восьмиярусной башней. На ней было помещено выдающееся творение львовского мастера Федора Полянского – часы, звон которых слышался за многие километры от города. На фронтоне вырезан из белого мрамора герб Подолии – солнце с 16 - ю лучами, символизирующими процветание и богатство.

На центральной площади высится Армянский колодец, строительство которого было начато на средства армянского купца Нарсеса. Когда деньги были израсходованы, сооружение водогона было приостановлено. Спустя столетие необходимые средства выделил сам король, и колодец был окончен в 1760 году. Но после 40 метров скальных пород «рудокопы» наткнулись на горькую воду, непригодную для питья, а восьмиметровое здание осталось символом Сизифова труда. Зажиточные горожане пользовались достаточно дорогой привозной водой из Гуннских источников, а беднота не ленилась спуститься к реке Смотрич.

Река имела большое значение в оборонной стратегии города. Нижняя подольская брама (ворота), возведенная в XV - XVI веках, входила в систему северо - западных укреплений, включающих гидротехнический комплекс из крепостных стен, башен и шлюзов. При подходе врага шлюзы опускались, поднимая уровень воды на 3 метра. С противоположной стороны город обороняла Русская брама (XV - XVI века), состоящая из 8 башен и 250 метров крепостных стен, и до наших времен дошли башни Барбакан, Дозорная, Надбрамная, Прибрамная, Прибрежная, а также Казематная куртина, Подземная галерея. Этот фортификационный комплекс не имеет аналогов даже в Западной Европе, и при осмотре производит воистину ошеломляющее  впечатление.

Подольские товтры

Всего в 40 км от Каменца расположился самый большой в Европе Национальный природный парк «Подольськие Товтры» с великолепным горным ландшафтом. Белая гора поднимается на 120 м над водой. От вида вниз захватывает дух! Подковообразная водная гладь залива, зеленые берега. А в скале – древние кельи с нишами для захоронений, три целебных родника с водой. На территории заповедника есть удивительное своей историей и красотой место. Это Бакота. Живописный уголок природы, где благодаря закрывшему от северных холодов гористому ландшафту, многоводному Днестру, создается мягкий микроклимат, способствующий произрастанию реликтовых растений и лекарственных трав. Здесь нашли себе убежище десятки видов птиц, растений, насекомых, занесенных в «Красную книгу». Историки утверждают, что еще в III–II тыс. до н. э. здесь селились люди. Неопровержим факт использования местных пещер христианами Низовья в языческие времена. В ХІІ в. на месте древней языческой общины возник Бакотский скальный монастырь. О чем свидетельствует надпись, найденная вблизи входа в него. Летописи повествуют, что князья Кориатовичи, придя по Днестру к поселению Бакоты (около 1362 г.), нашли здесь, в горах, чернецов. Велика вероятность, что это был самый древний пещерный монастырь Подольской земли. В народе говорят, что в Бакоте прославился подвигом Антоний Печерский, позже основавший Киево - Печерский монастырь.

Судьба Бакоты во многом величественна и трагична. В XII в. ей суждено было стать столицей Галицко - Волынского княжества. В 1255 году наместник Меланий предательски продал город монголо - татарским завоевателям. Разграбив все прилегающие территории, разрушив замок, на целое столетие Бакота становится центром улуса. После победы на Синих Водах территория, теперь уже – Подолье, отходит к литовским князьям Кориатовичам. В 1431 - 1434 гг. селяне Бакотской волости восстали против феодалов. Они прогнали и литовских, и польских господ, объявили себя вольными людьми. Спустя четыре года Польша, овладев практически всем Подольем, жестоко  подавила  восстание.

Далее история монастыря неизвестна. После обвала скалы центральная часть монастырского комплекса с церковью обрушилась и была засыпана. Легенда о скальном храме передавалась из поколения в поколение, пока в 1883 г. известный археолог В. Антонович не начал изучать летописи и легенды. А с 1889 по 1892 гг. совместно с местными жителями были откопаны два яруса монастыря – кельи и захоронения. В 1893 г. на месте древней церкви поставили новую – деревянную, которую при большом стечении паломников освятил епископ Подольский  и  Броцлавский  Дмитрий.

В начале 80 - х годов XX в. закончилось строительство Новоднестровской ГЭС, и долину реки Днестр (со старорусского – быстрая вода) затопили. Под водой оказалось четыре села, в том числе и древняя Бакота.

Путешествуя по Украине поражаешься ее истории, красоте, и людям, которые, несмотря на различные политические события, стараются сохранить частицы прошлого для будущего.

Ирина Олейник